•몽골 중앙의 항가이 산맥에 흐르는 총 길이 415km의 촐로트 강 중에서 깊이가 깊은 부분을 말한다. 항가이 산맥의 높은 지점에서 물이 나오므로 유속이 빠르게 흐르는 지류와 테르힝 차강 호수에서 나오는 물이 합쳐져 촐로트 강이 흐르는데 촐로트 협곡 부분에 깊이가 깊은 곳은 최대 80m 에 이르러 협곡의 모습이 장관이다. •항가이산맥의 화산 활동으로 인한 용암이 만들어 놓은 곳을 빠른 유속의 강물이 더해져 만들어 진 자연의 경관이다. 호르고 화산과 테르힝 차강 호수를 가기 위해 가는 길에 한 번씩 꼭 들리는 장소이다.

•촐로는 몽골어로 바위라는 뜻으로 타이하르 촐로는 타이하르 바위를 말한다. 이 근방의 드넓은 몽골 초원에서 큰 바위가 우뚝 솓아 있어 멀리서도 쉽게 볼 수 있다. 지질학자들은 이 바위가 강둑에 있었으나 강(타미르강)이 지류가 변경되면서 남겨 지고 오랜시간 동안 침식되어 탄생한 화강암으로 보고 있다. 높이는 약 10m이고 가장 위에 몽골 산봉우리에 많이 있는 소원을 비는 ‘어워’가 있다. 바위에는 약 150여개의 글이 여러 다른 시대에 여러 언어(중국어, 위구르어, 몽골어, 티베트어 등)로 적혀 있다고 하는데 현대에도 계속 기원하는 사람들이 글을 적고 있고, 오랜 시간이 지나서 예전 글들은 잘 보이지 않는다. 이 바위에 전설들이 하나 있는데, 오래전 이 곳에서 큰 뱀이 구멍에서 나와 사람들을 해쳤는데 전사 한 명이 이 돌로 구멍에서 나오는 뱀을 눌러서 막았다고 한다. 또 다른 것은 타이하르라는 청년이 타미르 라는 여성을 사랑했는데 지방 영주가 이 사랑을 막아서 타미르가 강을 향해 도망 갔고 타이하르는 강가 근처에 앉아 타미르가 돌아오기를 기다렸다고 한다. 그러나 기다림은 끝이 없었고 영원히 강을 따라서서 다시는 타미르를 만날 수 없어 바위가 되었다고 하는 이야기 이다. 이런 전설들 때문인지 이 바위는 몽골인들에게 신성시 되어 돌을 하나 들어 던져서 타이하르 촐로를 넘기면 원하는 바를 이뤄주고 부자가 되도록 해준다고 믿는다. 그런데 돌을 던지기가 생각보다 쉽지 않다. (그래도 돌을 던질 때 반대편에 사람이 없는지 확인하자.) 중부 지방에 여러 여행지를 가는 길에 한 번 들리기 좋고, 몽골에서 유명한 관광지 이므로 게르촌들이 있어 하루밤 묶고 가기도 좋다.

•호수의 폭은 동서로 16km, 남북으로 4~6km, 깊이는 20m 이며 해발 2060m에 위치한 호수로 국제 습지 보호 협약(람사르 협약)에 1998년 지정된 호수며 10여종 이상의 어종과 각종 새들의 서식지 이다. 호수는 항가이 산맥으로 둘러싸여 있으며 가장 큰 테르흐강을 포함한 10개 이상의 강이 호수에 물을 공급하고 호수의 동쪽 소망강으로 빠져나간다. 호르고 화산과 마찬가지로 1965년부터 1997년까지는 자연 동•식물 보호를 위해 일반인이 접근할 수 없었으나 이후 개방되었다. 이후 많은 여행객들이 찾았고 2011년 CNN이 이 호수를 세계 최고의 관광지 중 하나로 선정했다. 몽골에서 사막과 붙어 있는 호수를 제외한 유일하게 모래사장이 있는 호수이다.

몽골 최초의 불교 사원이다. 칭기즈 칸의 후손인 할하몽골(북원) ‘아브타이 사인 칸’이 3대 달라이 라마를 만난 후 1585년 몽골의 주 종교로 티베트 불교를 선언하고 에르덴 조 사원 건축을 지시했다. 예전 몽골 수도 카라코룸의 폐허에 있던 돌을 활용하여 108개의 불탑으로 성벽을 만들었다. 16세기 후반 북원의 ‘알탄 칸’ 은 티벳 불교의 겔루파 수장인 ‘소남갸초’를 만나는데 여기서 깊은 정신적 감명을 받아 이름을 하사한 것이 ‘달라이 라마’이다. 몽골어로 달라이(ДАЛАЙ)는 ‘바다’ 라는 뜻이고 라마(ЛАМ)는 ‘승려’를 말하여 ‘바다 같은 스승’이라는 뜻이다. 이때부터 티벳 불교의 달라이 라마가 대를 이어 내려오고 있다. 티벳 라마 불교는 몽골에 13세기에 들어왔으나 이 에르덴 조 사원을 짓고 나서 급속히 라마 불교가 몽골에 퍼졌다. 원나라가 폐망하고 북원 지역으로 돌아온 몽골 지배층은 결속력을 공고히 하기 위한 구심점으로 티벳 불교가 필요하여 적극 받아들였다고 한다. 이후 중앙 아시아의 ‘준가르(Dzungars)’ 나라와의 전쟁으로 1688년에 손상되었다가 18세기에 재건축 되었고, 1872년까지 62개의 사원과 1,000여명의 승려가 있는 큰 사원으로 발전했었다. 1939년 공산주의 정권에 의한 불교 박해에서 모두 파괴되고 성벽 및 사리탑과 몇 개의 사원만이 남아서 오늘날 전해진다. 이곳에서도 몽골어로 후르트(티벳어로 ‘마니차’) 라고 불리는 원통 모양의 법구가 있는데 유목민들에게는 우리나라 불교와 같이 법전 보다는 실제 만지고 기원할 수 있는 이런 것을 활용했다. 통을 손으로 돌리면서 ‘옴 마니 반메 훔’ 이라고 외치며 희망하는 바를 기원하면 된다..

엘승타사르하이 사막은 울란바토르에서 서쪽으로 280km (차로 약 5시간) 떨어진 곳에 있는 작은 사막으로, 초원 사이에 80km로 이어진 모래 언덕을 형성하고 있습니다. 모래 썰매, 낙타 체험, 석양 감상 등 다양한 사막 체험을 즐길 수 있습니다.

트손진볼독에 세워진 40미터 높이의 거대한 승마상은 몽골의 9대 불가사의 중 하나입니다. 여기서 여러분은 부르칸 칼둔 산, 들루운 볼독 언덕, 그리고 쿠두 아랄과 같은 칭기스칸의 역사와 관련된 중요한 역사적인 장소들을 볼 수 있습니다. 동상의 원형 기단 건물에는 36개의 기둥이 있는데, 이 기둥은 칭기스칸의 알탄 우라그/왕족의 혈통을 상징합니다. 금색 채찍을 들고 있는 칭기스칸 동상은 13년마다 교체될 250톤의 강철로 만들어졌으며 현재 지구상에서 가장 큰 승마 동상입니다. 칭기스칸은 1177년 동생 카사르, 벨구티와 함께 케리드 부족을 방문하여 케리드 부족의 왕 토오릴에게 그의 무구복을 선물하고 도움을 청했습니다. 전설에 따르면 칭기스칸은 그 방문에서 돌아오는 길에 이 언덕에서 츠손진 볼독이라는 채찍을 발견했다고 합니다. 몽골 문화에 따르면, 채찍을 찾는 것은 행운의 표시라고 여겨집니다.